家讳，是家族内部遵守的避父祖名的作法。凡父祖名某某，都需要在言行、作文章时避开以此为名的事物。它其实是国讳的一种延伸，同好讳一样是封建等级、论理观念的体现。
起名字得禁忌些什么之家讳篇
在中国人的心目中，家族的血亲祖先是非常重要、最该供奉的。由于这个社会的伦理是以已身为基点，并由此构筑社会关系的。中国人对神、宗教不那样热烈、真诚，只不过用时方信，不需要时就扔到一边，但对祖先则怀有十分现实又深厚的感情，有无限的敬仰和本能的内心折服和归附感。在日常，大家总喜欢打听他们爸爸妈妈的身份、职业、地位等，假如爸爸妈妈身份高、地位高，其他人会感到羡慕，自己也会非常自豪。假如爸爸妈妈的社会地位低，名望不好，便会让人瞧不起，自己也常常会有一种自卑感。因此，每人都期望光完耀祖，不要给祖宗脸上抹灰，时时想着衣锦还乡，不要叫人骂忘了祖宗。
正是出于这种敬祖的思想意识，中国人的家讳思想根深蒂固，即便是目前封建规范早已推翻的新社会，大家仍可常常耳闻目睹如此的现象，像目前全国各地骂人的词几乎不外是他妈的，去你妈的，骂其他人是儿子、孙子、八代灰孙子。而这类咒骂是最阴损恶毒，为世人所不齿的，常常会引起他们拳头相向，甚至拔刀相见，决一生死。
古时候时的家讳在一定量上得到了封建礼法的承认。《礼记曲记》上说基础知识而问讳，就是说到其他人家做客之前必须要探明人家避讳什么，假如你去朋友家作客不小心有主人的讳，好朋友非常可能也会反目为仇了。
南齐谢灵超的爸爸叫凤。有一次他去拜访王僧虔，然后又去看他的儿子王慈。王慈正在练毛笔字。当时王氏子都以书法见称于世。谢灵超看到王慈练字，随口问道：你的书法和虔公比如何啊？王慈由于他触有家讳，毫不客气地回敬道：我和爸爸相比，犹如以鸡比凤。谢灵超因此狼狈而退。
晋朝有个叫王忱的人，一天去看望桓玄，桓玄用酒招待他，王忱由于刚因过药忌冷酒，因此叫仆人去温酒，哪个知桓玄听后忽然不哭起来，原来他的爸爸叫桓温，一听温字就要痛抽水流涕，王忱讨了个没趣，只好匆匆告辞。
今天的人，恐怕没哪个由于听到与爸爸妈妈名字相同的字就痛哭流涕的，在国内古时候，这种事情却数见不鲜，如此的人也因此会获得其他人的尊敬呢？
这种方法也会成为排挤异已、打击仇敌的一种方法。南朝梁时的殷均，因安静好学，官至国子祭酒。武帝命他聚了永兴公主，但永兴公主非常不喜欢他，每次召入，都命人在墙壁上写上地爸爸的名字，而在古时候，如此的人也是层出不穷的，并以此为荣。
袁德师由于爸爸名高，便不吃糕这种食物；徐积父由于爸爸名石，从来不需要石器，不踩石子遇上非过不可的石桥，便叫人背着他跑过去；北宋纯市杀纯由于爸爸名公著，便不断著作郎；刘温搜由于爸爸名岳，便终身不听音乐，不到嵩月、华山等五岳游玩；韦冀的爸爸名乐，因为乐是个多音字，即可读作音乐的乐，又可读作开心的乐，因此韦冀一生中不只不听音乐，不游高山大岳，不饮酒做乐，甚至不参加可以使之开心的活动，真是不可理喻。
最让人惋惜的怕要算唐朝号称诗鬼的李贺了，就由于他爸爸名叫晋肃，便不可以参加进士考试，即使他才华横溢，也终无用武之地，终生不能志，27岁便郁郁寡欢而死。韩愈因此愤而作《讳辩》，质问道：爸爸叫晋肃，儿子就不可以考进士；那假如爸爸叫仁，儿子岂不是不可以作人了吗？但他的这篇文章，却遭到了士医生们的攻击诋毁。
家讳并不全是避爸爸的讳，也包括避妈妈的讳，唐代大诗人杜甫被叫做诗圣，一生共写了近三千首诗，各种题材十分广泛，但据了解因其妈妈名叫海棠，所以他虽寓居海棠颇负盛名的四川多年，却从未写过海棠诗。
子辈需要避长辈的讳，奴仆也要避开所有主子的讳。北齐的熊安全，一次去见和士开、徐之才。徐父名熊，和父名安，他由于我们的名字和他们犯讲讳，于是将我们的姓，名的第一个字都改了，自称为觫觫生。为了讨好主子，也不怕自己触霉头了。
《红楼梦》中如此例子不少。林之孝的女儿原名红玉，由于有宝玉的讳，只好改为小红。薜蟠的老婆叫夏金桂，更是厉害。她在家时，不许人口中带出金桂两字来，凡人有不留神，误道一字者，他便定要苦打重罚才罢。1日她与香菱说话，香菱不小心忘了禁忌，金桂的丫环便说：你可要死！你如何叫起女孩的名字来？
凡避讳者，都须找一个意义相同的字来代替。司马迁的爸爸讳谈，《史记》中因此无一谈字，连赵谈都改成了赵同，废弃了编著书字应求完备的宗旨。宋代大文学家苏东坡由于讳申序，向来不为其他人作序，假如需要作这种文字，则改为叙，后觉不妥，又改为引。这种方法虽然勉强可行，但已经明显地妨碍了文字的准确性。如避讳长字及同长相同的音，琴的长短还可勉强称为修短，而肾肠则不可以改为肾修了。因此那时的大家在避讳问题上真是费尽了心思。
中国民间时尚着如此一个巧媳妇的故事：有一个巧媳妇的公公叫王九。有一天王九的朋友张9、李九，一个提着一壶酒，一个拿着韭菜来请他喝酒。由于王九不在家，请这个儿媳妇代为传话。等王九回来，儿媳妇对他说：张三三，李四五，一个提着连盅数，一个拿着马莲菜，来请公公赴宴席。
好在是个巧媳妇，倒也旁敲侧击地把话传了解了。如果是遇上一个笨点的媳妇，结果会如何？传闻一个女性的老公亲属中有叫羊、狼、河、芦等名字的。一次她告诉老公在河的对岸的芦苇丛中有狼在窃羊时说道：看呀！在潺潺者的那边的索索者当中，一只嗥号者正在拖走一只咩咩者。这恐怕是避家讳的极致了。
家讳也是受法律保护的。《唐律》中规定：但凡官职名字或府号有父祖的讳，不能冒荣居之，比如父祖中有叫安的，不能在长安县任职；父祖名中有常的，不能任太常寺中的官职。假如本人不提出更改而同意了官职，一经查出后削去官职，并判一年的刑罚，无怪乎古时的人对讳咿恐避之不及呢。但比起国讳，家讳中寄寓着对长辈们的亲敬、崇仰与怀念之情，带有更多的自发生。